HIỀN NGU NHÂN DUYÊN KINH LUẬN GIẢI - THÍCH TRUNG QUÁN HIỀN NGU NHÂN DUYÊN KINH LUẬN GIẢI - THÍCH TRUNG QUÁN Hán Dịch: Sa Môn Tuệ Giác
Việt Dịch: Thích Trung Quán
Nhà Xuất Bản: Hồng Đức
Số Trang: 383 Trang
Hình Thức: Bìa Mềm
Khổ Sách: 14,5x20,5cm
Năm Xuất Bản: 2020
Độ Dày: 1,5cm
HNND SÁCH VỀ LUẬN 60.000 đ Số lượng: 50 Quyển
  • HIỀN NGU NHÂN DUYÊN KINH LUẬN GIẢI - THÍCH TRUNG QUÁN

  •  572 Lượt xem
  • Mã sản phẩm: HNND
  • Giá bán: 60.000 đ

  • Hán Dịch: Sa Môn Tuệ Giác
    Việt Dịch: Thích Trung Quán
    Nhà Xuất Bản: Hồng Đức
    Số Trang: 383 Trang
    Hình Thức: Bìa Mềm
    Khổ Sách: 14,5x20,5cm
    Năm Xuất Bản: 2020
    Độ Dày: 1,5cm


Số lượng
Số lượng: 50 Quyển
Hiền Ngu Nhân Duyên Kinh có bốn mươi sáu (46) câu truyện do chính đức Phật kể lại về tiền thân của ngài, thỉnh thoảng vẫn có những đoạn nói về hàng môn nhân đệ tử. Qua Kinh này chúng ta thấy đức Phật ngài hành Bồ-tát đạo trong vô lượng kiếp, trong mỗi kiếp ngài hiện thân ở mỗi hoàn cảnh khác nhau, có khi làm vua chúa, thương nhân cho đến hạng cùng đinh trong xã hội. Thậm chí có những kiếp ngài là trâu nai vượn... nhưng kiếp nào ngài cũng một lòng cầu Pháp. Có những kiếp ngài bố thí châu báo thành quách... cho đến cả thân mạng chỉ vì một câu kinh bài kệ. Qua đó chúng ta thấy tâm cầu pháp của ngài thật vô cùng, cảm động cả trời đất. Đọc kinh này khiến chúng ta không khỏi bùi ngùi lệ rơi và chúng ta hiểu rõ hơn tại sao đến hôm nay chúng ta vẫn còn là ... chúng sanh. Điểm đặc biệt là những gì Kinh này kể lại hiện nay vẫn còn dấu tích tại Nepal và Ấn Độ ví dụ: câu truyện "Thái Tử Ma Ha Tát Đỏa Đem Thân Cho Cọp Ăn" ví trí nơi này hiện nay cách Thủ Đô nước Nepal là Kathmandu khoảng 70 cây số…


 
hiền ngu nhân duyên kinh luận giải 1 min



Trích “Phẩm Thứ Nhất – Phạm Thiên Thỉnh Pháp”:
Chính tôi được nghe: Một thời Đức Phật ở nước Xá Vệ, tại đạo tràng Thiện Thắng. Cũng do lòng bi thiết cứu thế, hoằng pháp độ sinh, đã mất bao công gian khổ tu tập. Khi mới thành Phật, thấy vấn đề trên đối với tất cả chúng sinh khó, nên Ngài tự nghĩ rằng: “Tất cả chúng sinh mê tối thâm độc quá, lòng dạ đảo điên, kiến thức hẹp hòi, chỉ mê theo những lối tà đạo, rất khó giáo hóa, ta có ở đời cũng vô ích, chi bằng ta vào cõi Vô Dư Niết Bàn là hơn”. Khi đó ông vua cõi trời Phạm Thiên biết Ngài tự nghĩ như vậy, liền từ trên trời bay xuống tận nơi, tới trước làm lễ, rồi quỳ gối chắp tay cung kính thưa với Ngài rằng:

Kính lạy Đức Thế Tôn! Vừa đây con được biết ý niệm của Ngài, vì thấy chúng sinh điên đảo khó giáo hóa, nên Ngài muốn vào Niết Bàn, vậy con tới đây xin cầu thỉnh Ngài ở lại truyền Pháp cho đời, khiến ánh sáng chân lý lan tràn khắp cõi nhân gian thiên thượng muôn loài được thấm nhuần đức hóa, thoát qua khỏi luân hồi sinh tử trong sáu thú, đời đời được an vui tự tại nơi Phật Quốc. Kính xin Ngài hoan hỷ nhận lời thành kính cầu thỉnh của con.

Phật dạy: Ông có lòng vì tất cả chúng sinh vậy cũng tốt, song tôi nhận thấy chúng sinh bị trần cấu che tối, say mê, tài sắc, danh vọng, ăn ngon, ngủ kỹ, tham dục, sân si, lòng dạ đen tối không có chút trí tuệ gì, vì thế tôi có ở đời cũng chỉ luống công thôi! Nên tôi muốn vào Niết Bàn là một sự an vui hơn.


 
hiền ngu nhân duyên kinh luận giải 2 min


Ông lại thưa rằng: Kính lạy Đức Thế Tôn! Xin Ngài nhủ lòng thương đến con và tất cả chúng sinh trong cõi trời, cõi người, đương bị màn vô minh che tối, tìm ra không biết lối, ngày nay biển Pháp đã đầy, cờ Pháp đã dựng, thời đã tới, những chúng sinh có thể độ được, con xem số đó cũng khá đông nhiều. Vậy kính mong Ngài thi ân tế độ hoằng pháp lợi sinh.

Kính lại Ngài! Con nhớ cách đây vô số kiếp, cũng vì lũ chúng con nên Ngài từng góp nhặt, một bài kệ, cho đến một câu đạo, đến nỗi quên mạng sống, bỏ cả vợ con yêu dấu, hy sinh vì Phật pháp, một cách rùng mình sởn gáy, tất cả không ai làm nổi, được những hạnh của Ngài đã thực hiện, giờ đây Ngài đã thành tựu trên công cuộc tầm đạo giải thoát, chúng sinh như những áng cỏ trên mặt đất bao la bị sương mù phủ đậy đã lâu năm đương ngóc ngó ánh thái dương phản chiếu, để biến thành những bông hoa tươi đẹp. Kính lạy Ngài, xin chớ bỏ lũ chúng con để vào Niết Bàn.


 
hiền ngu nhân duyên kinh luận giải 3


Con lại nhớ kiếp quá khứ cách đây đã khá lâu xa có một ông vua tên là Tu Lâu Bà ở Châu Diêm Phù Đề, cai trị tám mươi bốn ngàn nước nhỏ, sau muôn núi sông, tám mươi ức Tụ Lạc, hai vạn bà Phu nhân và một vạn quan Đại Thần. Đối với thời ấy, phúc đức và thế lực của vua Tu Lâu Bà không ai bì kịp, nhân dân thuở đó đức vua, được an lạc thái bình, mưa gió thuận hòa, vui sướng vô cùng vô tận!

Một hôm vua tự nghĩ rằng: “Đối với vật chất ta đã giúp dân được đầy đủ, nhưng về tinh thần giải thoát cho con người chưa có. Nếu con người chỉ sống theo vật chất, sống theo tình dục, tâm như gỗ đá, tâm như cát sỏi tha hồ cho bốn tướng sinh, già, bệnh, chết lôi quanh, thì không khác chi thú vật, ăn no nằm mát, phơi mình trên đám phân tro, cho qua ngày đoạn tháng. Nhưng lẽ đó là do lỗi ở ta, ta có trách nhiệm tìm đường giải thoát cho họ”.


 
hiền ngu nhân duyên kinh luận giải 4


Nghĩ thế rồi Ngài ra yết thị và báo cho thiên hạ biết rằng: “Nếu ai biết đạo giải thoát của Phật dạy nói cho ta hay, muốn dùng gì ta sẽ cung cấp cho đầy đủ”. Tuyên lệnh đã lâu, nhưng không thấy ai đến nói, nhà vua luôn luôn mong mỏi, và tâm ý lúc nào cũng không được vui! Sau đó ông Tỳ Sa Môn, là một ông vua cõi trời Tứ Thiên Vương thấy vậy bèn đến thử Ngài như sau: Ông biến hình làm một con quỷ Dạ Xoa, mặt xanh lè, mắt đỏ như huyết, răng to như quả chuối măn, mọc chìa ra ngoài, tóc dựng ngược, mồm phun lửa đến cung vua giựt lấy bảng rồi nói: Các ông vào báo cho nhà vua biết, tôi có Phật Pháp, nhà vua muốn nghe, tôi sẽ giảng cho.

 
hiền ngu nhân duyên kinh luận giải 5


Quan Môn Giám nhận lời, vào tâu vua rằng: Tâu bệ hạ ngoài thành có một người hình thể khá sợ, tự nói có Phật Pháp, và xin nói cho bệ hạ nghe, việc đó thế nào xin cho hạ thần được rõ? Nhà vua nghe nói, vui vẻ đội mũ mặc áo chỉnh tề, tự ra đón tiếp mời vào chánh điện và nhường ngồi trên ngai vàng, thiết đãi một cách rất trọng hậu. Sớm ngày mai nhà vua bày một tòa cao đẹp, trà nước xong xuôi, đánh trống ca nhạc rước Pháp sư thăng tòa thuyết pháp, Pháp sư lên tòa ngồi yên tĩnh. Lúc đó có đông đủ quan quân, dân chúng, nhà vua ra lễ bái Pháp sư, rồi quỳ xuống xin Pháp sư thuyết Pháp…

 
hiền ngu nhân duyên kinh luận giải 6 min




MỤC LỤC:
QUYỂN THỨ NHẤT
  • Phẩm 1: Phạm Thiên Thỉnh Pháp
  • Phẩm 2: Thái Tử Ma Ha Tát Đỏa Đem Thân Cho Cọp Ăn
  • Phẩm 3: Hai Người Dòng Phạm Chí Thụ Pháp Bát Quan Trai
  • Phẩm 4: Đi Ở Lấy Công Cúng Dàng
  • Phẩm 5: Thần Bể Với Người Đi Buôn
  • Phẩm 6: Cầu Tự
  • Phẩm 7: Thái Tử Tu Xà Đề
QUYỂN THỨ HAI
  • Phẩm 8: Cô Kim Cương
  • Phẩm 9: Tỳ Khưu Kim Tài
  • Phẩm 10: Hoa Thiên
  • Phẩm 11: Tỷ Khưu Bảo Thiên
  • Phẩm 12: Sàn Đề Bà La
  • Phẩm 13: Vua Từ Lực Cho Huyết
  • Phẩm 14: Hàng Phục Lục Sư
QUYỂN THỨ BA
  • Phẩm 15: Cứ Đà Thí Thân
  • Phẩm 16: Vua Đại Quang Minh
  • Phẩm 17: Ưu Ba Tư Na
QUYỂN THỨ TƯ
  • Phẩm 18: Xuất Gia Công Đức
  • Phẩm 19: Sa Di Hộ Giới
  • Phẩm 20: Người Không Tai, Mắt, Mũi, Lưỡi
  • Phẩm 21: Hai Vợ Chồng Nghèo
  • Phẩm 22: Bà Lão Bán Nghèo
QUYỂN THỨ NĂM
  • Phẩm 23: Kim Thiên
  • Phẩm 24: Trùng Tín
  • Phẩm 25: Tán Đàn Ninh
  • Phẩm 26: Bố Thí Đầu
QUYỂN THỨ SÁU
  • Phẩm 27: Bố Thí Mắt
  • Phẩm 28: Năm Trăm Người Mù
  • Phẩm 29: Phú Na Kỳ
  • Phẩm 30: Ni – Đề
QUYỂN THỨ BẢY
  • Phẩm 31: Đại Kiếp Tân Ninh
  • Phẩm 32: Tỷ Khưu Ni Vi Diệu
  • Phẩm 33: Lê Kỳ Di
  • Phẩm 34: Thiết Đầu La Kiện Ninh
  • Phẩm 35: A Du Ca
  • Phẩm 36: Bảy Lọ Vàng
  • Phẩm 37: Sai Ma
QUYỂN THỨ TÁM
  • Phẩm 38: Cái Sự
  • Phẩm 39: Đại Thí Tát Biển
QUYỂN THỨ CHÍN
  • Phẩm 40: A Nan Tổng Trì
  • Phẩm 41: Ưu Bà Tư
  • Phẩm 42: Con Ngộ Sát Cha
  • Phẩm 43: Tu Đạt Làm Tịnh Xá
  • Phẩm 44: Lặc Na Sà Gia
  • Phẩm 45: Cá Trăm Đầu
  • Phẩm 46: Tịnh Cư Thiên
 
thông tin cuối bài viết 2
thông tin cuối bài viết 1
     

 

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây