ĐỜI SỐNG PHẬT GIÁO - ĐẠI SƯ TINH VÂN

ĐỜI SỐNG PHẬT GIÁO - ĐẠI SƯ TINH VÂN
1172 Lượt xem
Chia sẻ
Mã sản phẩm: DSPG
Giá bán: 72.000 đ
Giảng: Đại Sư Tinh Vân
Dịch: Nguyễn Quốc Đoan
NXB: Hồng Đức & Thời Đại
Số Trang: 246 Trang
Bìa: Mềm – Có Tay Gập
Khổ: 13,5x20,5cm
Năm XB: 2016 (tái bản 2020)
Độ Dày: 1,1cm

Số lượng

Nếp Sống Nhà Phật
Người thời nay giác ngộ tôn giáo để an thân lập mệnh, thăng hoa nhân cách so với khoa học kỹ thuật thì dễ hơn nhiều. Tín ngưỡng Phật giáo, giúp ta có sức mạnh từ bi hỷ xả. Có Phật pháp giúp chúng ta ổn định và nhận biết được chính mình để từ đó tiến lên hoàn thành, viên mãn bản thân.

Bốn Uy Nghi Giúp Hành Vi Mực Thước
Mọi hành vi của thân, ngữ, ý thể hiện ra ngoài đều là hình thức của sinh hoạt. Bốn uy nghi chỉ ngôn ngữ, động tác trong khi đi, đứng, ngồi, nằm; tất cả đều nên lưu lộ sự hàm dưỡng và tác phong mẫu mực. Đó cũng là điều nhà chùa yêu cầu tăng chúng phải có tư thái trong khi đi, đứng, ngồi, nằm. Bất kể ai, nếu đứng ngồi nghiêng ngả, mũ áo lôi thôi, nói năng dung tục thì đều là những người thiếu lịch sự trong sinh hoạt. Giữ gìn 4 uy nghi là điều ai cũng làm được. 4 uy nghi như sau:

Thứ Nhất: Đi tự tại như gió

Lúc đi như làn gió hòa, nhẹ nhàng, tiêu sái, ung dung. Sách Đại Minh Tam Tạng Pháp Số viết: “Người tu, khi đi không để tâm chạy rông bên ngoài, không bộp chộp mà luôn giữ chính niệm, mượn chính niệm nuôi dưỡng thân tâm”. Đâu chỉ người tu mới thế, nếu một người khi đi nghiêng ngả, lê chân lệt xệt, dáo dác nhìn quanh nhất định là thiếu trang trọng, không đúng phép tắc. Vì vậy, khi đi kinh hành trên đường, bạn nên lưu ý đến tư thế của mình để giữ gìn phong thái cho tốt.

Thứ Hai: Đứng thẳng như cây tùng

Người xưa, nói về dáng đứng của thanh niên nam nữ thường dùng từ “đình đình ngọc lập” ý nói họ như những cây ngọc trước gió, như thế mới là đẹp. Lúc đứng, ta nên đứng thẳng như cây tùng, tự nhiên dáng đứng ấy sẽ lộ ra chính khí trong nội tâm. Sách Lễ Ký viết: “Trong lúc tế lễ, đứng dựa dẫm là đại bất kính” khi bạn dựa tường dựa cột, tâm ý lan man hẳn nhiên sẽ bị người ta khinh thường, chẳng ai kính trọng.

Thứ Ba: Ngồi ổn như chuông

Ngồi có nhiều tư thế. Có người quen duỗi chân, người quen bắt chân chữ ngũ, có người lại có thói quen rung đùi lắc gối. Những cách ngồi ấy khiến tâm ý dễ lan man, nôn nóng, nghiêng ngả khó tập trung. Vì vậy khi ngồi dừng dao động. Hãy để hai chân tự nhiên, hoặc xếp bằng để thân tâm trang trọng trầm ổn như cái chuông úp.

Thứ Tư: Nằm an lành như cây cung

Nằm ở đây là chỉ lúc ngủ. Ngủ nên giữ dáng nằm như cây cung cong. Kinh điển ghi rằng: “Nằm cách này, lấy tay phải làm gối, quay sang bên phải, sườn phải hướng xuống, bàn tay trái đặt trên đầu gối trái, hai bàn chân đặt chồng lên nhau. Nằm như thế sẽ điều nhiếp được thân tâm, không mất chánh niệm, tâm không hỗn loạn. Nằm nghiêng bên sườn phải gọi là nằm thế cát tường”. Nhà Phật rất chú trọng lễ nghi. Đi như gió, ngồi như chuông, đứng như tùng, nằm như cung. Có những uy nghi như thế vừa hợp với tự nhiên mà cũng rất có lợi cho sức khỏe thân tâm. Trong sinh hoạt hàng ngày, ta nên áp dụng những động tác, cử chỉ này để đi đứng tiến thoái. Có câu: “Tướng vạn pháp trong tướng của tánh, gởi diệu lý ra ngoài tục lý”. Trong mọi uy nghi cử chỉ, ta nên tự nhiên bồi dưỡng khí độ của “biển xanh mênh mông, núi cao chót vót”…