ĐẠO SINH TỒN - ĐẠI SƯ TINH VÂN

ĐẠO SINH TỒN - ĐẠI SƯ TINH VÂN
1563 Lượt xem
Chia sẻ
Mã sản phẩm: DST1
Giá bán: 75.000 đ
Giảng: Đại Sư Tinh Vân
Dịch: Hải Triều
NXB: Hồng Đức & Thời Đại
Số Trang: 307 Trang
Bìa: Mềm – Có Tay Gập
Khổ: 13,5x20,5cm
Năm XB: 2013 (tái bản 2020)
Độ Dày: 1,8cm

Số lượng

Thành Công Và Trí Tuệ
Làm việc, nếu có thể xác định mục tiêu, xem mỗi lần như lần thứ nhất hoặc lần sau cùng, thậm chí là một lần duy nhất, dốc hết toàn lực để làm thì lẽ nào lại không thành công? Người có trí tuệ, đối với bất cứ sự vật nào cũng luôn có sự nhận thức và hiểu biết chính xác. “Người khác nhìn vào bề ngoài, ta nhìn vào bên trong; người khác nhìn thấy tướng, ta nhìn thấy cái lý trong tướng; người khác biết điểm, ta biết diện”; đây chính là trí tuệ.

Nguồn Năng Lượng Của Đời Người
Trong cuộc sống, cái gì là quý nhất? Không nghi ngờ gì nữa đó chính là trí tuệ. Nền văn minh của nhân loại sở dĩ tiến bộ vượt bậc không phải là do tiền bạc, mà do trí tuệ của con người kết tinh thành. “Trí” trong “trí tuệ” là từ “tri” mà ra, tiếp nhận tri thức là sự bắt đầu của trí tuệ. Nhưng tri thức là học mà có, còn trí tuệ phải giác ngộ mới có. Mỗi ngày đều biết cái mới và áp dụng tri thức đó vào đời sống, đây mới là trí tuệ thật sự. Bình thường, nghe pháp, nghĩ về pháp, tu tập pháp có thể giúp chúng ta khai mở trí tuệ.

Điều đáng sợ nhất của thế gian là vô minh. Khai mở trí tuệ trong lòng mới là gốc của việc trừ bỏ nỗi khổ. Người có trí tuệ luôn có nhận thức và hiểu biết chính xác đối với bất cứ sự vật nào. “Người khác nhìn vào bề ngoài, ta nhìn vào bên trong; người khác nhìn thấy tướng, ta nhìn thấy cái lý trong tướng; người khác biết một chấm nhỏ ta biết cả một diện rộng” – đây chính là trí tuệ. Biết “cảm tạ nhân duyên” chính là người có trí tuệ bát nhã. Lục Tổ Đàn Kinh nói: “Sửa lỗi tất sinh trí tuệ, giữ lấy chỗ chưa tốt thì trong lòng không thể hiền minh”, có thể “biết sai sửa sai” đã là một trí tuệ lớn.

Người có trí tuệ, biết tìm kiếm căn nguyên của sinh mệnh, biết gợi lên nỗi hoài nghi “từ đâu sinh ra, chết đi về đâu”. Người có trí tuệ làm việc gì cũng có tầm nhìn rộng và nhận thức được đại thể, không vì việc riêng mà tính toán với người nên tự nhiên được người tôn kính. Người có trí tuệ gặp lúc càng khẩn cấp thì càng trầm tĩnh, chỉ trong sự trầm tĩnh mới nghĩ ra cách để ứng phó. Trí tuệ nằm ở khả năng bẩm sinh tự nhiên và sự nỗ lực của bản thân. Nếu so giữa hai cái này thì sự nỗ lực của bản thân có ý nghĩa lớn hơn khả năng bẩm sinh. Lão tử nói: “Thật thẳng thì như cong, thật khéo thì như vụng”. Người có trí tuệ thật sự tất biết âm thầm hàm dưỡng, biết thu chứa trí tuệ vào trong, cho nên nói “đại trí thì như ngu” là vậy. Trí tuệ chính là tài sản. Sức lực của con người có hạn, nguồn năng lượng thật sự nằm ở trí tuệ nội tâm. Mở được nguồn năng lượng nội tâm cuộc đời con người mới được sung túc và vui vẻ.

Sức Hồi Sinh
Ông Matsushita Konosuke (1894 – 1989) được ca tụng là “thần kinh doanh”. Trước khi thành công, ông từng chịu nhiều thất bại nặng nề. Nhưng một lần, ông nhớ lại việc rửa khoai lang của người ở quê: người ta cho khoai lang vào thùng to rồi cầm cây gỗ dài khuấy đảo liên tục, những củ khoai lang lớn nhỏ cứ trồi lên sụt xuống, chìm chìm nổi nổi, thay nhau nhào lộn. Hình ảnh này khiến Matsushita ngộ ra: Sự chìm nổi lên xuống của những củ khoai này không phải chính là sự khắc họa nhân sinh sao? Đời người không thể mãi đắc ý, cũng không thể mãi nghiêng ngả. Từ đó, ông đã có được sự cổ vũ rất lớn và đạt thành tựu trong sự nghiệp của mình. Đời người không có một cục diện cố định, tất cả đều luôn thay đổi. Xã hội cũng luôn luôn đổi mới, tất cả đều có thể cải biến, tất cả đều có thể mới mẻ trở lại. Đời người không nên vì thất bại nhất thời mà thoái tâm thất chí, phàm việc gì cũng có cơ hội để chúng ta phục hồi.

Trí Tuệ Của Sự Nhẫn Nại
Thông thường, khi bị oan khuất, bị rẻ rúng chúng ta sẽ đau khổ khóc lóc, nổi trận lôi đình. Nhưng khóc lóc và giận dữ cũng không có tác dụng gì. Có thể kìm chế nước mắt, nén lại cơn tức tối, giữ sự bình tĩnh ôn hòa, trấn tĩnh kiên định, đây chính là công lực của sự nhẫn nại. Nhẫn không phải là yếu đuối, không phải là vô dụng. Nhẫn là một sức mạnh, một sự từ bi, một loại trí tuệ và là một nghệ thuật. Một chữ “nhẫn” có nghĩa là chịu đựng, đảm nhận, xử lý và hóa giải.

Đức Phật nói: “Người không thể nhẫn để khi bị chê cười phỉ báng cảm thấy giống như đang được uống cam lộ thì không thể gọi là bậc đại nhân mạnh mẽ”. Khi bản thân ngài làm tiên nhân nhẫn nhục, bị vua Ca Lợi vu khống, cắt đứt thân thể, ngài cũng không tức giận, thể hiện công phu tu hành “Khó làm mà có thể làm, khó nhẫn mà có thể nhẫn”. Nhẫn là sự tu hành lớn nhất của đạo Phật. Tội lỗi vô biên nằm ở một chữ “sân”, công đức vô lượng nằm ở một chữ “nhẫn”.

Bồi Dưỡng Dũng Khí
Trong thế gian đầy ngang trái và nghịch cảnh, người có dũng khí càng bị vùi dập càng mạnh mẽ. Có từ bi, có trí tuệ còn phải có dũng khí mới hoàn thành được những việc mà người bình thường không thể làm. Dũng khí không phải là sự thể hiện của vọng động. Có khi biết xấu hổ, nhận sai, tủi thẹn, sám hối mới là dũng khí, có khi nhẫn nại, đảm nhận, gánh chịu, khắc kỷ mới là dũng khí.

Người hiện đại dễ dàng học được tri thức nhưng học làm người dũng cảm thì khó. Có người bình thường luôn tỏ ra mạnh mẽ hiếu thắng, nhưng đứng trước nguy nan lại quên mất trách nhiệm của mình, quên mất khí phách làm người. Nếu không trải qua nhiều năm tu tâm dưỡng tính thì không dễ dàng trở thành người dũng khí. Những phi hành gia ở Mỹ trước khi bay vào vũ trụ đều phải tu tập thiền định, vì thiền định có thể bồi dưỡng dũng khí của một con người. Một người khi đứng trước sự sinh tử không hề sợ hãi thì còn có việc gì không thể đối diện?...

Mục Lục:
Thành Công Và Trí Tuệ
Từ Bi Sinh Trí Tuệ
Pháp Ngữ Từ Bi Của Đại Sư Mặt Đất, Núi Sông Đang Thuyết Pháp
Nghe Câu Chuyện, Mở Trí Tuệ
Viên Ngọc Trí Tuệ
Làm Người Hạnh Phúc
Tam Muội Của Nhân Sinh
Phương Thuốc Hạnh Phúc
Hoan Hỉ Và Tu Hành
Nghịch Tăng Thượng Duyên
Thiện Duyên Phúc Báo

Từ khóa: ĐẠI SƯ TINH VÂN, ĐẠO SINH TỒN

Sản phẩm cùng loại