ĐỜI CÓ HƯƠNG HOA - ĐẠI SƯ TINH VÂN

ĐỜI CÓ HƯƠNG HOA - ĐẠI SƯ TINH VÂN
520 Lượt xem
Chia sẻ
Mã sản phẩm: DCHH
Giá bán: 72.000 đ
Giảng Giải: Đại Sư Tinh Vân
Việt Dịch: Nguyễn Quốc Đoan
NXB: Hồng Đức & Thời Đại
Số Trang: 245 Trang
Hình Thức: Bìa Mềm Có Tay Gập
Khổ: 13,5x20,5cm
Năm XB: 2016 (tái bản 2020)
Độ Dày: 1cm

Số lượng

ĐỜI CÓ HƯƠNG HOA
Hoa là sứ giả xinh đẹp của nghệ thuật, hoa có muôn vẻ muôn hình hàm chứa biết bao nhiêu tính cách khiến cho hoa lưu lại trên cõi đời này một sinh mệnh vĩnh hằng không bao giờ héo tàn.

Trích “Đời Có Hương Hoa”:
Cuộc đời rất cần có hương hoa. Hoa đẹp, hoa thơm ai chẳng yêu quý. Muôn hồng nghìn tía khoe tươi, hương đưa bát ngát. Trang điểm cho thế gian vẻ đẹp tuyệt vời. Đôi khi người ta ví người đẹp có đạo đức với hoa. Hoa chẳng những giúp đời sống chúng ta thêm phong phú mà ta còn mượn hoa để gửi gắm tâm tình, làm đẹp cho đời. Hoa với vũ trụ, nhân sinh quả là thiết tha gắn bó. Hoa có vai trò rất quan trọng, làm đẹp cuộc sống chúng ta, điểm tô cho đời sống loài người. Trong các lễ hội giai tiết đầu xuân, trong tiệc tùng đại khánh chỉ cần trưng bày một chậu hoa là cả phòng bừng lên thơm phức, việc làm ăn như rạng rỡ hẳn lên. Gặp những lúc dự khai mạc, đi chúc mừng, tặng quà sinh nhật, đón tiếp thân hữu thăm người bệnh chúng ta chỉ cần đem đến bó hoa là đủ gửi gắm, bày tỏ biết bao tình ý. Thế nên cõi đời này rất cần có hoa hương. Xin xét 4 điểm sau:

Thứ Nhất: Hoa tô điểm cho cõi đời phàm tục.
Hoa là thứ đẹp nhất trong thiên nhiên, là vật trang điểm đẹp nhất trong nhà chúng ta và là thứ tô điểm đẹp đẽ nhất, tuyệt vời nhất trên cõi đời. Có câu thơ:

Bình thường nhất dạng song tiền nguyệt
Tài hữu mai hoa tiện bất đồng
Cũng trăng cửa sổ ấy thôi
Có hoa mai mới tuyệt vời làm sao

Hoa đem đến vẻ đẹp thơm tho thanh tịnh làm phong phú thiên nhiên và đời sống tinh thần của loài người, khiến cõi nhân gian phàm tục này khởi sắc, rực rỡ thơm tho biết bao! Đối với Phật pháp, hoa cũng có nhân duyên rất sâu xa. Vẻ thanh tịnh, dáng mềm mại đẹp đẽ rất khéo léo tượng trưng cho tâm mẫn thành cung kính. Tín đồ Phật giáo dâng hoa hiến Phật. Một đóa hoa hương cúng dường mười phương, thể hiện cho vô hạn thành ý. Chẳng những hoa tượng trưng cho sự thanh khiếp của Phật, Bồ Tát, hoa còn là cầu nối giữa tín đồ Phật giáo với chư Phật, Bồ Tát, Phật giáo chủ trương dù cho thế giới Ta Bà vẩn đục như bùn lầy đến đâu ta cũng phải giữ mình như một đóa hoa sen thanh khiết.

Thứ Hai: Hoa thể hiện vẻ đẹp tươi sáng của sinh mệnh:
Theo cách nhìn của Phật pháp chính khi hoa nở hoa tàn là lúc ánh chiếu nên vẻ tốt đẹp nhất của kiếp nhân sinh, khi đóa hoa nở khác nào một sinh mệnh ra đời. Nhìn hoa nở ta cảm được giá trị của sinh mệnh, khi hoa tàn, cũng lại khiến chúng ta hiểu thấm đời người với bao nỗi khổ, không, vô thường để khéo giữ gìn đời mình ngay lúc này. Trong một kỳ hạn sinh mệnh ấy, ta phải làm sao để nở được như hoa, phát huy đến tột cùng đời mình để khoe mọi sắc mầu rực rỡ hiến cho mặt đất, nhân gian. Đó là tinh thần mà ta phải học tập ở hoa.

Thứ Ba: Hoa giải thích cho sự khác nhau của đời người:
Hoa là sứ giả xinh đẹp của nghệ thuật, những đóa hoa trăm nghìn vẻ yêu kiều diễm lệ, hàm chứa muôn vàn tính cách khiến hoa lưu lại nhân gian một đời sống vĩnh viễn không héo tàn. Các loại hoa cũng ví như các loại người, thậm chí ta có thể dùng các loại hoa đồng cỏ nội để giải thích cho những cuộc đời khác nhau. Nhà Tống Nho Chu Đôn Di viết bài Ái Liên Thuyết kết hợp khéo léo hoa với tính cách và thân phận của người để tỏ rõ tâm chí của mình. Ông viết: “Đào Uyên Minh yêu hoa cúc, người đời yêu hoa mẫu đơn riêng ta yêu hoa sen, giống hoa vươn khỏi bùn mà không nhiễm”. Ông ví dụ: Đào Uyên Minh là ẩn sĩ thanh cao như hoa cúc người đời yêu phú quý như hoa mẫu đơn còn mình chỉ muốn làm người quân tử như hoa sen. Như thế, hoa có thể dùng để giải thích cho những loại người khác nhau.

Thứ Tư: Hoa diễn đạt được ý nghĩa thật sự của tình người:
Mọi người đều yêu hoa. Hoa chẳng những cho người thưởng ngoạn mà còn giúp người truyền đạt tình ý. Với đủ thức đủ vẻ lời hoa, ý hoa càng giúp thêm sự trao đổi tình ý giữa người với người. Ví như hoa hồng tượng trưng tình yêu, hoa bách hợp tượng trưng tình bạn, mẫu đơn tượng trưng giàu sang, hoa lan tượng trưng cao khiết. Thế nên, người thì dùng hoa để giãi bày tâm chí, người thì dùng hoa để thổ lộ tình yêu thương, lòng mến mộ, người thì dùng hoa để bày tỏ nỗi buồn thương vô hạn, người thì dùng hoa để chúc mừng, chúc phúc. Phật pháp cũng dùng hoa để làm ví dụ cho một bộ kinh Phật là Diệu Pháp Liên Hoa Kinh. Diệu pháp – pháp mầu cũng như hoa sen vậy. Bởi thế cõi đời này rất cần có hương hoa…